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从原典中发现真实马克思_a

2020-01-16 15:13:56来源:励志吧0次阅读

《一篇读罢头飞雪,重读马克思》

韩毓海 著 中信出版社

记得一位研究西方文学的老师曾经给我讲过,当前对西方现代主义文学大师卡夫卡的过度研究与诠释,已经完全脱离了卡夫卡本人及其作品,变成了“卡夫卡化了的卡夫卡”。

马克思在某些时候的遭遇,与卡夫卡在文学史上的处境极其相似。不少人喜欢将马克思挂在嘴边,看上去像是他的“信徒”,其实,根本就没有认认真真地读过马克思的任何一本原典;他所获得的对于马克思的知识,不过是别人“嚼过的馍”。

马克思主义诞生至今,不知有多少人在竭尽全力地诠释、传播,进而形成了众多的自称马克思主义的思想流派。有的将马克思主义说成“共产共妻”,有的将其等同于高福利的社会主义,有的将其等同于无主义,有的将其等同于“一大二公”,有的将其与市场经济相对立,有的将其等同于“以阶段斗争为纲”,有的将其等同于高度集中的计划经济,有的将其等同于集权政治……人们在不同的时期、不同的形势下,将马克思眼中的共产主义按照自己的意志进行任意删减、添加或改造,为己所用、为需所用。而真正的马克思主义却被可悲地束之高阁、无人问津。

真实的马克思只有一个。他在哪里?这就需要我们回到知识的原点,从马克思的原典中去寻找、去发现、去辨认。韩毓海的《一篇读罢头飞雪,重读马克思》就是这样一部引导人们重读和理解马克思的力作。作者从马克思的原著出发,引导读者厘清了诸多以前不少人自以为不言而喻的概念,还原了马克思对资本、资本主义、信用、劳动价值、“全世界无产者联合起来”等概念的本意,同时又始终不忘审视当下中国与世界的现实,从而颠覆了人们对马克思的一些浅薄认知。

读懂马克思,很重要的一点 对共产主义的理解。在一些人眼中,共产主义就是简单的“按需分配”、消灭私有制,是永远都不可抵达的未来。面对这些被过度简化的诠释,韩毓海从马克思原典中给我们理出了一个全新的理解。他说,“马克思很清楚地指出,共产主义绝不是处在遥远的未来的一种理想,而是一种现实社会的运动”,是“存在于任意一种人类社会的形态中,存在于一切共同体中”的。

顺着资本、信用、金融、国债等问题,韩毓海进一步引导读者深入《资本论》、《路易·波拿巴的雾月十八日》、《法兰西内战》等著作,让读者看到信用与金融背后的战争、剥夺、统治与镇压等血淋淋的事实,让人们看到所谓的公民社会、人权、、资本等背后的资本主义话语体系的虚伪与欺骗。他说,“资本主义社会最大的贫困就是信任的贫困,就是彼此孤立的个人之间没有信任关系,于是它们就只能与一个中间人建立起虚幻的信任关系,从而把资本经营权、组织生产资料的手段 金融,都交给这个中间人或代理人,让他们用资本和金融来剥削自己”。为此,作者提醒我们,要在战略上严格区分“贸易自由”与“金融自由”的本质,并指出,“金融自由”背后隐藏着巨大的社会风险。他甚至提出了“人民金融”、“党管金融”这样的“药方”,强调走“劳动支配资本”之路的深远意义。

据说,在晚年还向全党推荐马克思的《法兰西内战》等著作。这个一生以实践马克思主义为至上追求的伟人,其谆谆教诲和良苦用心,在今天依然值得我们沉思。

(实习编辑:葛润)

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